我们的道德感是如何进化的?这一问题正成为伦理学研究的热点。本书为此提供了一个导论性文本,展示了与进化和道德相关的三个研究领域:认知心理学、规范伦理学和元伦理学。本书分为两部分:第一部分探讨了认知心理学的问题,即我们的道德感是如何进化的;第二部分探讨了道德规范的问题,并从进化生物学的事实中得出道德客观性的相关结论。
样章试读
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总序/i
引言:一位哲学家和一位生物学家走进一家酒吧……/001
第一部分 从“自私的基因”到道德的人:达尔文之后的道德心理学/007
第一章 自然选择和人性/011
第一节 基本的故事/012
第二节 一些常见的误解/015
第三节 大自然是修补匠/016
第四节 进化心理学和人性/018
第五节 一种进化的心理工具箱/019
第六节 一些(更多)常见的误解/021
第七节 结论/026
延伸阅读/027
第二章 (最早的)正当性的根源/028
第一节 我们站在一起?/029
第二节 内含适合度和“基因之眼”的观点/031
第三节 爱你的邻居,但先爱你的家人/034
第四节 误判和核心系统/036
第五节 关于“利他”的简要说明/037
第六节 互惠利他/038
第七节 结论/043
延伸阅读/044
第三章 穴居人的良心:人类道德的进化/046
第一节 什么使道德生物变得道德/047
第二节 道德的进化/051
第三节 解释道德判断的本质/056
第四节 结论/057
延伸阅读/058
第四章 受到应有的惩罚/059
第一节 最后通牒博弈/060
第二节 公共物品博弈/062
第三节 赢家不会惩罚/064
第四节 内疚的好处/067
第五节 狮群中的羔羊?/069
第六节 对所有道德的解释?/071
第七节 普遍的道德还是普遍的理性?/073
第八节 结论/076
延伸阅读/077
第五章 善与恶的科学/079
第一节 痛苦测试/081
第二节 心智读取/087
第三节 “他们的规则”/089
第四节 道德先天与语言类比/091
第五节 开关器、偏见和情感共鸣/097
第六节 非先天论者的怀疑/102
第七节 结论/103
延伸阅读/105
第二部分 从“是什么”到“应该是什么”:达尔文之后的道德哲学/107
第六章 社会和谐:善、恶和生物学上的丑陋/112
第一节 从巨大的生命链条到生命之树,再到道德/112
第二节 将生命之树连根拔起/117
延伸阅读/121
第七章 休谟法则/122
第一节 演绎的有效论证/123
第二节 你无法获得你从未加入的东西/127
第三节 “最后的结果”/128
第四节 阻止从强权到公理的推论/129
第五节 达尔文主义与保护人类物种/130
第六节 结论/131
延伸阅读/132
第八章 摩尔的自然主义谬误/133
第一节 开放式问题测试/134
第二节 未通过开放式问题测试:欲望的渴求/135
第三节 未通过开放式问题测试:斯宾塞/136
第四节 未通过开放式问题测试:威尔逊/137
第五节 结论/137
延伸阅读/138
第九章 重新思考摩尔和休谟/139
第一节 对开放式问题测试的一些初步质疑/139
第二节 意味什么vs.是什么/141
第三节 对社会达尔文主义的影响/142
第四节 尝试跨越“是”与“应当”的鸿沟:塞尔/142
第五节 尝试跨越“是”与“应当”的鸿沟:雷切尔斯/144
第六节 结论/147
延伸阅读/148
第十章 进化反实在论:早期的努力/149
第一节 这是你大脑中的上帝/153
第二节 铺垫/154
第三节 威尔逊/156
第四节 特异性的论证/158
第五节 冗余论证/159
第六节 因果关系、辩护和……一具腐烂的尸体/160
第七节 结论/163
延伸阅读/164
第十一章 当代的进化反实在论/165
第一节 拿破仑药丸/165
第二节 达尔文主义的困境/168
第三节 结论/172
延伸阅读/172
第十二章 进化实在论者的选择/173
第一节 选项1:从错误中学习正确/175
第二节 选项2:响应依赖/176
第三节 选项3:美德伦理的自然化/179
第四节 选择4:道德建构主义/184
第五节 对实在论选项的反驳/188
第六节 结论/192
延伸阅读/194
注释/196
参考文献/203
索引/213