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本书以意义和认知问题为线索， 对当代分析哲学视野中的隐喻问题研究进行了系统的梳理相考察。本书首先对自古希腊以来西方哲学传统中的隐喻进行了回溯， 指出正是传统哲学的"字面真理范式'导致了隐喻和字面的分离，以及隐喻最终被边缘化为话语风格修饰品， 其次，把I. A.理查兹的隐喻相互作用现作为当代隐喻研究的逻辑起点予以考察， 并进而指出布莱克是如何通过对理查兹的继承和发展从而开创了蔚为壮观当代隐喻研究的， 再次， 通过布莱克和戴维森围绕隐喻意义是否存在、海西和罗蒂围绕隐喻是否具有认知性等问题展开的激烈论争突显当代隐喻研究关于意义与认知问题的思考及洞见， 最后， 对于当代隐喻研究的某些理论趋势， 比如古典隐喻理论的复兴、隐愉研究的主要场域从哲学转向语言学等边行7分析。本书的突出特色在于从分析哲学的角度对认知语言学、心理学和认妇科学等众多学科所共同关注的隐喻问题进行了研究， 在国内第一次系统地对西方哲学传统中的隐喻理论进行了考察和总结，并以隐瞒问题映射出20世纪后半期分析哲学的某些重要理论转变。

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  总序/ i
  序言（陈亚军） / v
  前言 / ix
  第一章 哲学传统中的隐喻 /001
  第一节 亚里士多德的隐喻观 /002
  第二节 古罗马修辞学家的隐喻观 /014
  第三节 中世纪的隐喻观 /025
  第四节 理性时代的隐喻观 /036
  第五节 浪漫主义时代的隐喻观 /046
  第二章 被迟滞发现的逻辑起点 /055
  第一节 逻辑实证主义对隐喻的批判 /056
  第二节 理查兹的意义理论 /059
  第三节 理查兹的隐喻相互作用理论 /073
  第三章 隐喻和意义的更新 /090
  第一节 从逻辑实证主义到日常语言哲学 /092
  第二节 隐喻是焦点和框架的相互作用 /103
  第三节 模型、隐喻和科学研究 /122
  第四章 基于字面意义的语用学解释 /134
  第一节 戴维森的意义理论 /135
  第二节 字面意义对隐喻的解释效力 /142
  第三节 布莱克对戴维森批评的回应 /159
  第五章 隐喻是否具有认知性 /164
  第一节 隐喻和科学知识的进步 /165
  第二节 隐喻和自由主义社会的自我更新 /181
  第三节 对海西和罗蒂关于隐喻认知性论辩的评述 /200
  第六章 隐喻的真理困境与古典隐喻理论的复兴 /209
  第一节 亚里士多德并没有这样说过 /210
  第二节 弗格林复兴古典比较理论的当代思想资源 /215
  第三节 比喻性比较理论 /222
  结语 / 232
  参考文献 / 237
  后记 /242