作者秉承其上一部作品《幸福的秘密——怯之讲庄子》的结构框架及解读方法，从大幸福观的角度，生动还原出老子的历史镜像，并运用穿越时空的文学手法，请老子先生“穿越”到当下，应用今天的语言环境，完整讲述老子宏大无伦的宇宙观以及幸福非凡的人生观，实为一堂构建和谐社会、追求和美人生的幸福课程。其中作者独特的观点、创见性思维与系统性思想协调一致、以符合逻辑的科学化表述鲜明地解读了老子优秀的思想。
样章试读
目录
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第一篇怯之讲老子
怯之讲老子3
一、老子的高度，幸福的深度3
二、猜想老子形象，还原历史真相7
三、简单的老子，简明的《老子》10
第二篇老子讲《老子》
老子先生开课有言13
上篇：道经宇宙的秘密
第一讲道与无为17
1.有与无：打开空间世界的门窗17
2.无为：既是宇宙之道，也是治国之道19
3.道无偏私，万物平等21
第二讲圣人之道22
4.生生不已的道与公而无私的圣人22
5.圣人的品格：不争与玄德23
6.有无一体的功用：“有”有“有”的利，“无”有“无”的用25
7.放下得失，放下自我，方能心存天下26
第三讲探寻宇宙奥秘，认识基本规律27
8.我对宇宙空间世界的认识27
9.人格特征28
第四讲为何要推崇道——因我坚信道学思想能極救人类社会30
10.道学思想何以会衰落30
11.重树道学思想理念之我见32
第五讲圣人的使命：减少人类过错，减轻人间苦难35
12.明心见性：唯有光明的心性，才是认识道的主体35
13.无为的成果：不争而达，不求而成36
第六讲自然的力量与不自然的人生37
14.比宇宙还要大的是自然，我们能不敬重自然吗？37
15.屏除“四自障见”，让我们的人生重返自然境界38
第七讲道与自然40
16.比道更大的是自然，所以道要效法自然40
17.众人皆迷惑，我在此讲得如此明白，难道大家还要继续迷惑下去吗？41
第八讲我们只有明道守道，才能少走弯路43
18.全局观及系统化思维是认识宇宙与人生的关键43
19.道学思想理论的实践运用45
20.能统领天下的不是战争狂人，而是得道的圣人46
21.朴实，才是治理天下的至上法宝48
第九讲遵循大道，人类社会方能由乱而治50
22.柔弱胜刚强，无为而无不为50
下篇：德经人生的真相
第十讲明道见德与循道得德53
23.只有守道，才有真德53
24.道在眼前不能识55
第十一讲无为之益及清静的功用59
25.无，如何生有？无为，何以有益？59
26.如何面对名利得失？我认为唯有“清静”二字61
第十二讲圣人之为圣人：认识本质及顺应趋势63
27.知足常足，不为而成63
28.无为而无不为者，居髙位而无私利64
第十三讲构建和谐社会，必须尊道责德66
29.善于摄取生命能量的人，必知尊道贵德的重要性66
30.保护空间环境，共建和谐社会68
第十四讲以道化天下，以德行天下70
31.修道获德之后，方知无为而无不为才是治国平天下的终极智慧70
32.如何才能做到社会长治久安，生命长生久视73
33.治国方法及外交策略——以道莅天下77
第十五讲身在此道，必有所得，有德之人，必有所成79
34.践行此道，方能行无为之事，成无为之功79
35.不再折腾，要顺应自然而为82
36.以道为法，以德治国84
37.不争而成，不争而胜85
第十六讲行道的方法很简单，但愿意行道的人却很少86
38.行删H大法宝86
39.虽有不争之德，更要有实现不争之德的武力准备88
40.道易懂易行，却甚少有AM学愿行90
第十七讲以柔克刚，以弱胜强才是道的本性92
41.天道細大特性92
42.行政治国的最高境界：强大处下，柔弱处上93
43.为何弱能胜强，柔能克刚95
第十八讲积极进取，通过无为达致无所不为96
44J质应天道的管理：人性化与细胞化96
45.为而不争：人类社会发展的终极大道98
第三篇幸福之道
幸福之道103
一、宏观看宇宙，微观看人生103
1.十的力量103
2.比麵效果119
二、幸福与国家大小强弱有何关系？123
1.2013年，联合国发布最幸福的国家前十名123
2.疆域越来越小，收入越来越高，感受越来越幸福的国家——丹麦简史124
3.除丹麦之外，北欧的几个幸福小国简介128
4.虽不富有，但却很幸福的小国家——不丹130
三、今古不变的幸福理论132
1.幸福课132
2.幸福密码136
3.幸福地136
四、幸福人生写照137
1.朱铸基捐款4000万的背后137
2.憨豆先生——功成而不自居的行为典范138
3.乌拉圭总统何塞.穆希卡的简朴人生139
4.德蕾莎：现代版老子140
5.巴黎告诉我们两个字：够了142
6.—位曰本农民的坚持143
7.极简主义的复兴143
8.梅德韦杰夫——“老子的信徒”144
9.普京咖行合一144
10.德国首富如何用最简单的策略击败沃尔玛145
附录
近代日本所见老子149
引言149
一、作为学术研究对象的《老子》150
二、作为一种理念的老子154
结束语159
现代日本对《老子》的受容161
引言161
一、加岛与《老子〉〉的邂逅163
二、回归一：西方到东方165
三、回归二：从都市到田园166
四、加岛所理解的“道”168
五、“Taoist老庄信奉者”加岛的诞生171
结论174
《老子》在世界不同文明中的传播与洽释176
一、“大道”如何归本——译本首个“道”概念迷失及修正177
二、“可道”能否归真——译本第二个“道”的语法病句181
三、“常道”是否对等——译本第三个“道”的文化丢失184
结语187
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