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绪论1
第一章“耶鲁学派”的解构主义研究8
第一节阐释与解构:“未来是批评的时代”8
一?德里达的逻各斯中心主义式解构9
二?哈罗德·布鲁姆解构主义的误读观14
三?希利斯·米勒?保罗·德曼的解构阐释17
四?杰弗里·哈特曼的阐释与解构23
第二节“耶鲁学派”论反讽26
一?“修辞批评”框架下的反讽27
二?修正主义的反讽29
三?叙事线条框架下的反讽30
四?超越修辞的反讽32
第三节“耶鲁学派”四学者论“浪漫主义”34
一?哈罗德·布鲁姆守护传统和经典的浪漫诗学34
二?现象学语境下的杰弗里·哈特曼浪漫诗学36
三?泛寓言观下保罗·德曼的浪漫诗学40
四?非和谐框架下的希利斯·米勒浪漫诗学43
第二章解剖影响:诺斯替主义者哈罗德·布鲁姆45
第一节影响焦虑下的“原创性”45
一?传统原创性含义的缘起46
二?哈罗德·布鲁姆焦虑下的创造48
三?哈罗德·布鲁姆误读后的原创50
第二节诗学影响下批评的“崇高性”54
一?竞争暗流下的“强力”批评55
二?修辞转义揭示的影响性58
三?批判主义遮蔽下的诗学释义61
第三节弗洛伊德式的“焦虑”与民族想象力63
一?哈罗德·布鲁姆的焦虑之焦虑64
二?民族想象力66
三?弗洛伊德精神67
第四节哈罗德·布鲁姆的“影响诗学”70
一?经典?影响?延宕71
二?诗学语言的崇高性75
三?缺憾与补充79
第五节感同身受:哈罗德·布鲁姆论“竞争”80
一?哈代与雪莱的亲缘关系81
二?哈代与雪莱的竞争85
三?影响论下的对话与自我意识88
第三章道德寓言的探幽者:保罗·德曼92
第一节保罗·德曼思想中的“意图”92
一?“去作者化”与意图并行93
二?文本独立的自我法则95
三?虚无主义的道德观98
第二节保罗·德曼论“失误”100
一?保罗·德曼的“失误”之旅101
二?失误不是错误102
三?“错误”与“失误”的中间物104
四?“真实”为“失误”辩护106
第三节保罗·德曼论“阅读的凯旋”与“修辞阅读”108
一?抵制修辞109
二?时间性修辞112
三?自我阅读114
第四节保罗·德曼的“浪漫主义”比较研究116
一?历史发展的辩证性与整体性116
二?马克思主义语境下的浪漫意识形态120
三?社会历史学语境下的浪漫情感与思想122
第四章荒野中的文化批评家:杰弗里·哈特曼125
第一节批评家的“弗洛伊德精神”126
一?杰弗里·哈特曼心理批评源起126
二?弗洛伊德式心理批评之实践129
三?弗洛伊德式“偷盗式阐释”之阐释132
第二节杰弗里·哈特曼的“美学思想”136
一?基于方法论问题的风格136
二?基于激情与人性的想象139
三?艺术与政治的关系问题143
第三节杰弗里·哈特曼的“文化批评”147
一?文化批评的缘起147
二?文化批评的思想内涵149
三?文化批评的当代意义152
第四节杰弗里·哈特曼的“创伤研究”153
一?“创伤研究”的缘起154
二?“创伤研究”的内涵156
三?“创伤研究”的当下意义158
第五章理论与实践并举的批评家:希利斯·米勒162
第一节希利斯·米勒论“重复”162
一?希利斯·米勒的重复观与其哲学渊源163
二?两种重复模式的关系168
三?希利斯·米勒重复意义的意义与产生模式170
第二节希利斯·米勒文学解构的“异质性”172
一?“异质性”的哲学渊源与现代思想之源173
二?希利斯·米勒的“异质性”引发的文学命题175
三?“异质性”内涵与作为解构批评的当下意义180
第三节希利斯·米勒的文学“阅读伦理”182
一?希利斯·米勒论解构主义的“阅读伦理”183
二?“阅读伦理”的生成现实语境184
三?“阅读行动中的伦理”186
四?本土视野下的“阅读伦理”实践189
第四节希利斯·米勒解构主义阅读理论的“叙述线条”191
一?希利斯·米勒论解构主义叙述学191
二?希利斯·米勒的解构主义“线条意象”:多重线条196
三?“叙述线条”与叙事迷宫?扭曲?并置199
第六章传统与变迁,审美与愉悦:“西方正典”的经典阅读206
第一节哈罗德·布鲁姆与“经典”206
一?“经典”的缘起207
二?“经典”的形成208
三?“经典”的范围210
四?“经典”的局限213
第二节互文性:济慈的诗歌与前拉斐尔画派215
一?济慈之于前拉斐尔画派艺术的构建影响216
二?视觉意象传达经济秩序和本能欲望219
三?“经验主义”背后的图像与文字223
第三节感同身受:简·奥斯丁和济慈的浪漫现实主义225
一?与莎士比亚的亲缘关系226
二?感同身受:创作?道德?认识论227
三?浪漫主义与现实主义的联结231
第四节影响性:荷兰画派对《意中人》的文学化用235
一?“低俗卑微”和“高雅尊贵”之争235
二?《意中人》与荷兰画派视觉的类比238
三?彰显现实主义艺术主题243
第五节想象力:斯蒂文斯对现代绘画的解读245
一?现代艺术的影响:从“以物观物”到“取象类比”246
二?秩序的缔造,自我的诞生249
三?视觉感知叙事,文化反思历史252
结语256
参考文献259